修仙入世（进入修仙）
- 古代战争
- 2025-12-11 13:20:18
- 2
本文目录一览：
求几本好看的修真小说!~~200W字以上的
1、超级YY小说。几篇同人小故事有点意思，很有真实感，幻云呼救版超搞笑。正文第二卷开始的内容实在是俗不可耐，虽说是仙侠小说但仍然是武侠的套路，换汤不换药， 少林武当等名称运用在此很是别扭。至尊宝是个很不错的角色，可惜作者把他写成了一个附属品，签订契约更是老套。
2、《龙途》 简介：虽然关于这部小说的具体情节介绍较少，但从书名和类型来看，它同样是一部都市修真题材的小说，且主角很可能在出场时就拥有强大的实力。小说字数在200万字以上，适合喜欢长篇阅读的读者。《都市修神人》 简介：这部小说的主角在都市中修行，一出场就具备了非凡的实力。
3、《升龙道》――作者：血红 故事讲述一个因为很小的原因被驱逐出师门的人被迫流落英国，在异国他乡独自挣扎求存的人。一个天生不认同伦理的人。一个在众多战争的夹缝中间苦苦的追求力量极至的人。一个将友情看的比生命更重要的人。精彩的人生，精彩的故事精彩的升龙道。喜欢修真类小说的朋友值得一看。
4、小说作者：小小羽 （完本）简介：飘渺类修真新作，带你遨游在星际修真的宇宙之中。
5、首先《神游》，了解一下最真实的修真。然后是《龙蛇演义》，把修真和武术养生都说成是一个东西，即使只看前十几章也绝对长见识了，关于真正的武术。之后，鬼雨的《道缘儒仙》，大概会有点与众不同，基本上就是介绍中国古代知识。
6、介绍你几本网络上比较好看、修练体系也比较正统的修真修仙小说，如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。
介绍几本好看的古代修真(修神)小说
1、介绍你几本网络上比较好看、修练体系也比较正统的修真修仙小说，如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。
2、《 《混沌修真诀》作者：云泪天雨（推荐新书.精排完本绝对精典）_内容简介：七色神魄现，天地混沌变。七色魄，是宇宙力量的本源石；混沌诀，宇宙排行第一神诀。
3、《七界传说》《佛本是道》《欲成仙》虚空凝剑行：这本书我看了，主角因为被结拜兄弟背叛，穿越了，也修真了，受 到虚无大神的传承，从开始到最后只要是战斗主角都没输过，真的 不是一般的强，这本书从一开始就很吸引人。
4、小说作者：小小羽 （完本）简介：飘渺类修真新作，带你遨游在星际修真的宇宙之中。
5、喜欢修真类小说的朋友值得一看。 ◎ 《霓裳羽衣曲》――作者：紫难 霓裳羽衣，笑颜花容，本书作者虽是第一次写长篇小说，尚欠驾御文字的细腻能力，可大胆的将修道修心熔入中西文化，构筑了一部大陆间的恩怨情愁，故事以东方仙劫为原，禁地之门为媒，以西方游历为介，情节散而不乱。
6、很有创意的灵异小说。主角、孙悟空、刑天3个灵魂占一个身体，剑仙术法大破核弹。修真成了现代化毡榈慕坛蹋庠谕嘈∷抵谢故呛苌偌摹：芟不吨鹘堑母鲂裕屏肌⑵邮怠⒓崛汀G榻谟械阃享场？ ◎ 《天道》――作者：杨色 本书讲述一个寻求天道的少年的故事。
古代父子文儿子前世是太子被废,死后修仙再入世历劫,重回被废之时,_百...
1、文案：就算被废了太子的身份，圈禁了一生，就算到死，他都一直相信着他的父皇。天大的造化机缘，让他经历了百世轮回，终于看清了曾经的愚蠢和虚假，背负着师父交代的使命，重生回到那个命运开始转折的地方 看清了那个男人的冷酷手段无情本质，他的命运不会再握在那个男人的手上。重生一次，父皇，我不会再是你的棋子。
“出世、入世”兼行的道教
道教的修行及处世观，既不同于儒家的全讲“入世”，也不同于佛教的全讲“出世”，而是出世、入世兼行之。道教的入世即讲修人道，且奉行“功德于民，功德于国”终而“功成、名遂、身退”的法则；而“出世”即讲修仙道，主张“清心寡欲、为而不争、损己利人、积功累德”。
道教素有“功德成神”、“功德成仙”、“忠孝之道”、“忠孝神仙”之说。道教的处世观，以入世和出世兼行，故入道既修人道又修仙道。这一种双修之法，既不同于儒家的全讲“入世”，也不同于佛教的全讲“出世”，而是同修互补。
入世固含出世，出世亦不离入世，出世入世，尚是假名。倒车顺车，更是戏论。故经云：“无有定法可说。”总之佛法真理，不离世法，出世入世，全在自心。心正入世亦是出世，心不正入出世亦是入世。六祖云：“正见名出世，邪见名世间。”入世道教中出世是指对尘世无所眷恋，面对万丈红尘而不乱心。
发源地：佛教产生于古印度，而道教则是中国本土宗教。建筑称呼：佛教一般称寺、院、刹等，道教则是以观、庙、宫等命名。处世态度：佛教以“出世”修行为主，道教则是“入世”与“出世”兼行。
东汉顺帝年间（126—144）沛国丰人张道陵创立。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。一般认为：东汉顺帝年间（126—144）沛国丰人张道陵创立教团组织，距今1800年历史。
道家的生死观最终落脚于“安身立命”，鼓励人们以平和心态接受生命过程，这种“出世”态度与儒家“入世”精神形成互补，共同构成了中国传统文化中“入世与出世”的辩证统一。佛教：因果轮回，涅槃解脱佛教以“灵魂不灭”和“轮回转世”为核心，认为生死是“三世二重因果”的循环过程。